Польско-советское сотрудничество в области кино началось еще во время Второй мировой войны, когда была создана киногруппа «Авангард» (Czolowka), которая сняла первые в ПНР короткометражные документальные ленты.

Залечивание ран войны, строительство новой жизни, интересовало режиссеров прежде всего. Польское кино послевоенных лет было летописцем восстановления хозяйства, энтузиазма строительства, освоения западных земель. Фильмы были пронизаны мотивом столкновения поляков с новой исторической и политической действительностью («Запрещенные песенки», «Непокоренный город», «За вами пойдут другие»).

В 1946–1948 годах в Польшу хлынул поток западных фильмов, в связи с этим усилилась экспансия советских кинолент. В 1945–1946 гг. польская кинематография создала 60 кинохроник, 12 среднеметражиых фильмов и 7 научно-популярных. Популяризацией советского киноискусства служили фестивали, дни и недели советского фильма.

В 1949 году состоялся съезд кинематографистов, получивший название «съезд на Висле», на съезде впервые был поставлен вопрос о социалистическом реализме в кино. После съезда основной акцент в польском кино стал ставиться на социально-идейном звучании фильма, зачастую в ущерб основной художественной линии. Многим фильмам этого стиля и периода были присущи схематизм в описании жизненных перипетий, включение документальных сцен военной хроники, героичность «своих» и, как результат, поверхностность в описании образов.

После «съезда на Висле» в польском кино наметились две основные тенденции: популяризация основных положений государственной культурной политики и попытки противостоять этому, к 1955 году вторая тенденция стала явно доминировать. Примером этого может служить историко-революционная дилогия Е. Кавалеровича «Воспоминания о целлюлозе» и «Часы надежды» Рыбковского.

Кто такая женщина в современной Польше? Как времена, нравы, Интернет и нововведения повлияли на нее? Женщина и время – совместимы ли они? Чтобы поучаствовать в обсуждении, покритиковать оппонентов и, возможно, заявить о себе, приходите.

«Kobiecość w międzyczasie» - это встреча-дебаты обычных людей, которых затронуло творчество Натальи Филевской-Здановской, воплощенное в ее спектаклях. Участники: доктор наук Магдалена Сьрода, ксёндз Яцек Прусак, Агнешка Глиньска, Магда Ильницка. Каждый из желающих может присоединиться, входной билет – собственное мнение. Организатором выступила «Мельница» (Fundacja Artystyczna Mlyn).

Обсуждение женственности вне времени и ее воплощении в современном искусстве пройдет с 26 сентября по 4 ноября 2008 г. в Центре культуры Конесер. Атмосфера стародавней мастерской будет намеренно способствовать акцентуации противоположностей, уверены организаторы. Расписание дебатов смотрите на официальном сайте города Варшава www.um.warszawa.pl.

В течение ближайшего месяца варшавская публика увидит три спектакля молодого режиссера Натальи Филевской-Здановской, а дебаты подытожат рефлексию публики. Завсегдатаи ожидают как всегда резкую, авангардную, но понятную Наталью, показывающую жизнь обычных людей и их экстраординарные внутренние миры, блуждающие в постоянном поиске гармонии с реальным.

Две студентки из спектакля «Сестры», продавщица, жена алкоголика из «Де-натурат» и пятнадцатилетний подросток, потерявшийся во времени, из спектакля «Глухонемость» ... Героини произведений - героини нашего времени, те среднестатистические личности слабого пола, которых принято называть женщиной, или по-польски «пани».

К тридцатилетнему юбилею Октябрьской Революции в Польше издают труды Ленина «О литературе», «Маркс, Энгельс, марксизм», а так же ряд трудов Сталина и других теоретиков марксизма. Ежегодно, начиная с 1946 года, осенью проходит месячник углубления польско-советской дружбы.

С приходом новой жизни стали возрождаться старые и возникать новые театры. 19.05.45 был открыт Малый театр, 7 июля 1945 г. была создана организация городских драматических театров. Советская и русская классическая драматургия занимали одно из основных мест в репертуаре польских театров.

Государство и профсоюзы принимали все меры, чтобы превратить театры в средство воспитания и активизации масс. На варшавских сценах шли пьесы М. Горького «Мещане», «Васса Железнова», «Егор Булычев и другие», «На дне», а так же «Оптимистическая трагедия» В.Вишневского, «Любовь Яровая» К.Тренева, «Шторм» Билль-Белоцерковского.

Советско-польское сотрудничество в области изобразительного искусства было налажено с осени 1944 года, когда в Люблин, для реставрации картин Яна Матейки «Битва при Грюнвальде» и «Проповедь Скарги» приехал профессор Рыбников. В последующем это сотрудничество выражалось, главным образом, в обмене художественными выставками. В первое послевоенное десятилетие в Польше прошли 106 советских выставок.

С 1945 года начала свою деятельность главная техническая организация – союз научно-технической интеллигенции (NOT) во имя технической интеграции и взаимодействия Польши с другими странами, но, главным образом с Советским Союзом.